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Outras publicações, publicações outras – Intervenciones en Estudios Culturales

A revista Intervenciones en Estudios Culturales abre sua primeira chamada para publicações convocando a uma reflexão coletiva sobre as modalidades hegemônicas de produção e enunciação do conhecimento com vistas a potencializar outras práticas intelectuais e políticas. A Rede de Antropologia Crítica saúda esta iniciativa e compartilha com os visitantes do blog o texto de apresentação da revista.

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Intervenciones en estudios culturales debe su emergencia a la necesidad de seguir pensando los estudios culturales a partir de la vocación política que caracterizó un proyecto que dio origen no a una reflexión, sino a una práctica académica, a una forma de realizar investigaciones que buscan interrumpir la comodidad de su presente. Por tanto, lejos de decretar el fin de los estudios culturales latinoamericanos, gesto que ha devenido costumbre en ciertos círculos académicos tanto latinoamericanos como estadounidenses, Intervenciones pretende ser un espacio para posicionar los trabajos y las discusiones en estudios culturales desde América Latina y el Caribe, a partir de un fuerte compromiso político.Por ello invitamos a trabajar sobre lugares como la pedagogía –descuidada muchas veces por quienes se dedican a estudiar las transformaciones culturales– las actuales contiendas universitarias, las nuevas formas de racialización, el impacto cultural de las investigaciones genómicas, las migraciones contemporáneas, las industrias culturales, la cultura popular, las emergentes articulaciones de la fuerza de trabajo, los estudios de la ciudad, y un largo etcétera. Así, les invitamos a enviar contribuciones que reposicionen el lugar de la crítica propia de los estudios culturales y que amplíen el marco de acción

Partimos de la base de que los estudios culturales no responden a una parcela disciplinaria ni a un objeto determinado, sino a la articulación de las herramientas teóricas y políticas necesarias, desde un marcado contextualismo, para develar las relaciones de poder que se encaminan hacia la dominación, la explotación y la sujeción. Es a partir de estos criterios que se establecen una serie de distinciones nodales de los estudios culturales respecto de los estudios sobre la cultura, de otras modalidades de teoría crítica o de la gestión cultural normalizadora. El que el ejercicio de la crítica está siendo minado por la instalación en el establecimiento académico de una lógica del productivismo y profesionalismo aséptico que reproducen ciertas geopolíticas del conocimiento. Justamente, en este momento, la creación de espacios de circulación y difusión de ideas desde el sur se hace una tarea no solo necesaria, sino urgente. De esta manera, nuestro objetivo, en éste y en los números que vendrán, es incentivar la discusión en el ámbito del saber y lo político, con el fin de repensar la relación entre actividad intelectual, agencia y vida, no con el fin de intelectualizar este entramado, sino de contribuir, desde prácticas situadas, a la materialización de nuevos imaginarios teóricos y políticos.La revista se imprimirá en papel dos números al año, y contará con una página web donde se podrán descargar los artículos en formato pdf. La revista en la web estaría alojada en Clacso, con un espejo en la página del Grupo Investigación en Estudios Culturales http://www.estudios-culturales.net. Como criterio editorial el artículo se publicará en el idioma en que esté originalmente escrito (castellano, portugués, francés, inglés).

Para ler a íntegra da convocatória CLIQUE AQUI

O Grupo de Estudos em Antropologia Crítica é um coletivo independente que atua na criação de espaços de auto-formação e invenção teórico-metodológica. Constituído em 2011, o GEAC se propõe, basicamente, a praticar “marxismos com antropologias”. Isto significa desenvolver meios para refletir, de maneira situada, sobre os devires radicais da conflitividade social contemporânea. Delirada pelo marxismo, a antropologia se transforma, para o GEAC, numa prática de pesquisa e acompanhamento político das alteridades rebeldes que transbordam e transgridem a pretensão totalitária do modo de produção vigente e da sua parafernália institucional.

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